39 – La Burqa Bonsoir à toutes et à tous. Cinquante-huit députés de toutes tendances ont signé un texte pour interdire le port de la burqa en France. Ils réclament la création d'une commission d'enquête parlementaire pour « définir des propositions afin de lutter contre ces méthodes qui constituent une atteinte aux libertés individuelles sur le territoire national ». C’est André Guerin, député communiste qui a ouvert le débat en décrivant la burqa comme une « tenue vestimentaire dégradante ». Il écrit dans sa proposition de résolution soumise aux députés que « Nous sommes aujourd'hui confrontés, dans les quartiers de nos villes, au port par certaines femmes musulmanes de la burqa, voilant et enfermant intégralement le corps et la tête dans de véritables prisons ambulantes ou du niqab qui ne laisse apparaître que les yeux. ». Une précision, d’abord. Ces vêtements, dont les femmes musulmanes se couvrent, en totalité ou en partie, comporte de nombreuses versions et se retrouve dans de nombreuses traditions, bien au-delà de l'islam. LE HIDJAB. Ce voile cache les cheveux, les oreilles et le cou, ne laissant voir que l'ovale du visage. Il est souvent complété par une tunique, un imperméable ou une casquette… à l’américaine !. Il s'est généralisé dans le monde musulman. Il est formé sur la racine arabe "hajaba", qui signifie cacher, dérober aux regards, mettre une distance. vient parfois le compléter. LA BURQA. Bleu ou marron, ce long voile couvre complètement la tête et le corps, un grillage dissimulant les yeux. Cette tenue traditionnelle des tribus pachtounes afghanes est devenue aux yeux du monde le symbole du régime des talibans en Afghanistan. LE NIQAB. Voile intégral complété par une étoffe ne laissant apparaître qu'une fente pour les yeux, le niqab s'est répandu dans les pays arabes, surtout en milieu urbain. Certaines femmes y ajoutent des lunettes de soleil et des gants, voire un masque. LE TCHADOR. Cette grande pièce de tissu posée sur la tête, laissant apparaître l'ovale du visage, tenue fermée à l'aide des mains. En Iran, c’est un vêtement traditionnel porté par les femmes, principalement par les pratiquantes. Le port du tchador n'est pas obligatoire dans la République islamique, à la différence du port d'un voile sur la tête. Il faudrait ajouter le haïk en Algérie et bien d’autres versions encore. Aux Etats Unis, on ne dit pas aux citoyens ce qu’ils doivent porter. Lors de sa venue en France, Barak Obama confirmait dans son discours cette position libérale estimant que, je cite, « La façon la plus efficace d'intégrer toutes les personnes, toutes confessions confondues, ce n'est pas de les empêcher de porter leurs vêtements traditionnels ou autres. ». En France, on estime qu’il s’agit d’une atteinte à la liberté de la femme puisqu’on suppose qu’elle porte ce vêtement sous la contrainte. On pense, plus généralement, qu’il y a là, par le caractère ostentatoire de ce vêtement, une incompatibilité avec le principe républicain de laïcité. « Plaisante justice qu’une rivière borne dirait Pascal, vérité en-deçà des Pyrénées, fausseté au-delà ». Quelle fichue histoire que ce fichu ! Déjà, 1000 ans avant Jésus Christ, une loi du roi d’Assyrie Téglath-Phalasar Ier réglementait le port du voile et depuis les recommandations n’ont pas cessé ! Je ne sais pas vous mais moi, arrêté devant un kiosque à journaux, je trouvais particulièrement dégradant et comme une atteinte à leur liberté, le fait que des femmes, objet en l’occurrence, posant sur la couverture des magazines, ne portaient pas, très ostensiblement, de tenue vestimentaire du tout, ou à peine. Nous aurons peut être une commission d’enquête parlementaire à ce sujet ? Ainsi va le monde… Didier Martz